Манджушри, будучи мужским аспектом, выражает собой Средства. Это интеллектуальная сила, острый ум, ясная память и дальновидность, но вместе с тем, Манджушри – это и мудрость всех Будд (Джнянасаттва). Данная мудрость это не просто отвлеченное знание абстрактных идей, но и непосредственное переживание всего реального и в первую очередь это распознавание природы ума, свободного от цепляния к «я». Это «Тамошняя» Парамита-Мудрость, запредельная мирской или «Здешней» мудрости.
Обычно в своей жизни мы пытаемся сделать все, чтобы чувствовать себя уверенно, пытаясь самоутвердиться, выжить, найти признание, удовлетворить желания и так далее, и мирской мудростью считается умение добиваться именно этого. Но какие бы успехи мы не делали, нам снова и снова приходится самоутверждаться, доказывать, отрицать, добиваться успехов и так далее. Мудрость же Манджушри – мудрость всех Будд – видит, что то, что мы пытаемся утвердить, сохранить, удержать, просто не существует, и потому отнюдь не является нашей природой, но искусной выдумкой. Вместе с тем эта же мудрость является природой каждого из нас, которую не надо ни создавать при помощи разных ухищрений, ни сохранять, ни удерживать, ни добиваться. Эта мудрость видит весь мир заблуждений, и все их причинно-следственные связи. Она открыта всем, и на зациклена лишь на «я» и «моём», но является пониманием, без которого невозможна ни любовь, ни сострадание, и потому нераздельна от них.
Когда мы понимаем бессмысленность и пагубность самсарического существования, тогда Манджушри – это Учитель, и подобно тому, как нам нужны родители и учителя, чтобы научить нас обычной житейской мудрости, такstrong же нам нужен и Лама – Манджушри – чтобы помочь обнаружить в себе «Тамошнюю» мудрость или изначальное осознавание.